ARTI DARI IJAB QABUL

''Tanggung jawab Suami Selepas Ijab Kabul, Saat Ijab Qabul
terucap''.
"Saya terima nikahnya si... binti si... dengan mas kawinnya... dibayar tunai..."
Singkat, padat dan jelas. Tapi tahukan makna “perjanjian atau ikrar” tersebut?
Itu tersurat. Tetapi apa pula yang tersirat?
Yang tersirat ialah:
Artinya: "Maka aku tanggung dosa-dosanya si dia (perempuan yang ia jadikan istri) dari ayah dan ibunya. Dosa apa saja yang telah dia lakukan. Dari tidak menutup aurat hingga ia meninggalkan shalat. Semua yang berhubungan dengan si dia (perempuan yang ia jadikan istri), aku tanggung dan bukan lagi orang tuanya yang menanggung. Serta akan aku tanggung semua dosa calon anak-anakku." Aku juga sadar, sekiranya aku gagal dan aku lepas tangan dalam menunaikan tanggung jawab, maka aku fasik, suami yang dayus dan aku tahu bahwa nerakalah tempatku kerana akhirnya isteri dan anak-anakku yang akan menarik aku masuk ke dalam Neraka Jahanam dan Malaikat Malik akan melibas aku hingga pecah hancur badanku.
Akad nikah ini bukan saja perjanjian aku dengan si isteri dan si ibu bapa isteri, tetapi ini adalah perjanjian terus kepada ALLAH.
Jika aku GAGAL (si Suami)?
"Maka aku adalah suami yang fasik, ingkar dan aku rela masuk neraka. Aku rela malaikat menyiksaku hingga hancur tubuhku." (HR. Muslim)
Duhai para isteri...
Begitu beratnya pengorbanan suamimu terhadapmu. Karena saat Ijab terucap... Arsy-Nya berguncang karena beratnya perjanjian yang dibuat olehnya di depan ALLAH, dengan disaksikan para malaikat dan manusia. Maka andai saja kau menghisap darah dan nanah dari hidung suamimu, maka itupun belum cukup untuk menebus semua pengorbanan suami terhadapmu...
Semoga jadi untuk pengalaman yang sudah nikah maupun yang belum...
Subhanallah...
Beratnya beban yang ditanggung suami. Bukankah untuk meringankan tanggung jawabnya itu berarti seorang istri harus patuh kepada suami, menjalankan perintah ALLAH dan menjauhi larangan-Nya? Juga mendidik putra-putri kita nanti agar mengerti tentang agama dan tanggung jawab. Semoga kita semua menjadi orang tua yang dapat memberikan yang terbaik untuk anak-anak kita kelak dengan agama dan cinta kasih sehingga tercipta keluarga kecil yang sakinah, mawaddah, warahmah. Aamin

Tafsir Lir - Ilir

saya mau nyoba menafsirkan tembang lir-ilir, yang pernah diajarkan waktu nyantren dulu.

Tembang ringkas namun bersahaja dan sarat makna yang tak jelas siapa penggubahnya entah Sunan Kalijaga atau gurunya Sunan Bonang.

Yang pasti nyanyian ini sering di nyanyikan pas puji-pujian sebelum melaksanan sholat dulu, disebuah surau/Musholla kecil di kampungku, atau kalo lagi pas bulan benderang/purnama, aku bareng teman-temanku bersila membuat lingkaran, bergandeng tangan, lalu dengan badan terhuyung-huyung kanan kiri, aku bareng-bareng nyanyiin lagu ini :

Ilir-ilir, ilir-ilir
Tandure wus sumilir
Kang ijo royo-royo
Ta’ sengguh penganten anyar

Cah angon, cah angon
Pene’no blimbing kuwi
Lunyu-lunyu pene’no
Kanggo masuh dodotiro

Dodotiro, dodotiro
Kumitir bedah ing pinggir
Domono dlumatono
Kanggo sebo mengko sore
Mumpung padang rembulane
Mumpung jembar kalangane…
Yo surako, surak, horeee..

Artinya
Gebyar-gebyar suka cita suasana kelahiran baru, bumi sudah benderang, pohon-pohon dan embun saling melingkup senyuman, awan berarak tak enggan menyungging senyum dedaunan pun ikut bergembira bersama indahnya sunah pagi hari, aliran darah, degup jantung, detak nadi, senada bergairah bak tepak-tepak gairah pengantin baru.

Wahai kafilah, ...
Wahai… manusia yang sedang menggembalakan hatinya sendiri diatas padang keimanan, lekas Panjatkanlah do’a.

Meski licin, meski harus bersusah payah, panjatkanlah doa… Panjatlah belimbing bersegi lima itu, belimbing keimanan dari keyakinanmu, untuk membasuh pakaian jiwa raga, akidah dan akhlakmu.

Aduhai… lihatlah wahai kau gembala hatimu sendiri, pakaianmu terseak-seok,mengibar-ngibar lalu terkoyak sobek di tepi-tepinya hampir habis pecah berperca-perca.

segeralah, jahitlah, sulamlah, tisiklah, karena itu jamak, itu hayat, seperti membasuh badan (mandi), sudah tahu akan kotor, mandi juga, berdebu lagi, kotor lagi, mandi lagi, menemukan keimanan dari keseharian,tanpa terasa, sucikanlah lagi, setelah kotor, bersucilah lagi…untuk menghadap bertafakur dihadapan senja nanti…

(Keimanan dipersiapkan dalam keseharian, dibiasakan,untuk menuju kala senja, kala kita sudah senja, kala maut itu datang/seja : kematian)

Lekaslah selagi ruang itu masih ada untukmu, selagi matamu masih nyalang menatap dunia, selagi waktumu masih ada untuk menanam dan menuai amal ibadah di ladang-ladang keimanan , dunia adalah ladang itu, sebelum habis masamu, sebelum senjamu datang, sebelum detik-detik itu datang, detik dimana kau akan susah menghela nafas, detik dimana kau akan dise.

Jika kau mengerti wahai aku dan anda para penggembala hati kita masing,BERSORAKLAH….MARI BERSORAKLAH…SORAK

Ada pula yg menafsirkan:
Kita harus bangga dengan dengan lahirnya Nabi Muhammad SAW, melalui beliau islam lahirg, tumbuh dan berkembang.
Masuknya islam ke tanah jawa/Indonesia merupakan kabar yg baik dan menyejukkan hati bagi yg mendengarnya serta memberikan harapan yg lebih baik dan memberikan kebahagiaan sebagai mana bahagianya penganten baru,

Walau susah payah dan banyak rintangan kita harus berusaha menyebarkan islam yg mempunyai 5 rukun, shahadat, sholat, zakat, puasa dan Hajji, kita harus slalu berdakwah. Dengan masuknya iman dan islam tu berarti telah mensucikan amal kita di masa lalu dan kita akan dapat merasakan manisnya iman. sebagaimana buah blimbing yg menyerupai bintang 5, dan rasanya manis.

Setelah kau dapatkan iman dan islam, jagalah baik-baik jangan sampai rusak oleh adanya, iri, dengki, syirik yg senantiasa menggerogoti hati kita. jagalah kemurnian dan kebenarannya.
Perbaikilah islam dengan menjalin tali persaudaraan, silaturrahim, sehingga tidak tercerai berai.

Setelah islam tumbuh dgn kuat di hatimu, gunakanlah waktu hidup, luang, muda, senang untuk senantiasa belajar, muthola'ah mendalami islam serta jadikanlah ibadah menjadi hiburan rohanimu. sebelum datang masa sibukmu, susahmu, tuamu, matimu.

Jika kau dapat melakukan hal tersebut maka berbahagialah, bersoraklah, karena surga menantimu.

Sluku-Sluku Bathok dan Makna yg terkandung di dalamnya.

Semua kalimat asalnya berbahasa Arab, dan isinya semua tentang nasehat untuk banyak mengingat Allah dan kematian. Begini urutannya:
Sluku-sluku bathok, bathoke ela-elo (sluku-sluku bathok.bathoknya geleng-geleng-red),berasal dari kata “Usluk fa usluka bathnaka, bathnaka ila Allah” (masuk masuklah bathinmu, bathinmu kepada Tuhan), atau bathinmu harus lailaha illallah.
ADa juga yang berpendapat,itu dari kata “Ghuslu Ghuslu
Bathnaka…” (sucikanlah batinmu). Entah mana yang benar, yang jelas, kita juga
tahu saat seseorang berdzikir Laa ilaa ha illallah, kepalanya akan bergeleng ke kiri ke
kanan, persis seperti bathok kelapa yang ela-elo (geleng-geleng). Oya, bathok adalah tempurung kelapa, yang secara filosofi dan bentuknya seperti kepala manusia.
Ada juga yg berpendapat bahwa kata SLUKU, berasal dari kata SULUK, yg berarti beberapa jalan menuju Alloh.
Sirama menyang sala (bapak pergi ke sala), dari kata "Sharimi Yasluka" (petik dan
ambillah sat.u jalan masuk),
yang dimaksud adalah jalan kebahagiaan dan keselamatan, melalui beragama secara benar, berIslam secara benar.
Oleh-olehe payung mutha (oleh-olehnya payung mutha) dari kata “Laailaha illaallah hayun wal mauta”, artinya meng-Esakan Allah dari hidup
sampai maut.
Payung mutha adalah payung jadul dari kertas semen yang sangat besar, biasanya untuk mengiringi keranda jenazah.
Mak jenthit lolobah, dari kata “mandzalik muqarabah”,artinya maka siapa yang dekat (pada Allah).
Mak jenthit juga menunjukkan bahwa nyawa manusia itu singkat, gampang
saja putus jika Allah berkehendak.
Wong mati ora obah (jasad yang sudah meninggal tidak dapat bergerak), dari kata “hayun wal mauta innalillah” artinya dari hidup hingga mati adalah milik Allah.
Yen obah medeni bocah (kalau dia bergerak akan membuat takut anak-anak), dari kata “mahabbatan mahrajuhu taubah”, artinya kecintaan yang menuju pada taubat.
Yen urip goleka dhuwit (tapi
kalau dia masih hidup, cari uanglah), dari kata “yasrifu innal khalaqna insana min dhafiq” artinya sesungguhnya manusia diciptakan dari air yang memancar.
Bait ke tujuh ini ringkasan dari surah At Tariq ayat 6 - 7, Falyandhuri insanu mima khuliqa, khuliqa min maa’in daafiqin (Maka perhatikan manusia dari apa diciptakan, ia diciptakan dari air yang memancar).
Yen urip goleka duit, lha kok malah ngajarin matre?
Ini bukan mengajarkan matre, tp aplikasi dari hadist nabi: "A'mal lidunyaka ka annaka ta'isu abadan, fa'mal li akhirotika ka annaka tamutu ghodan" yang artinya berbuatlah untuk duniamu seolah-olah kamu akan hidup selamanya, dan berbuatlah untuk akhiratmu se olah-olah kamu akan mati besok pagi.
Ada juga yang malah ngajarin hororr, yen obah medeni bocah
Ini bukan mengajarkan horor, hanya mengajarkan pada kita untuk selalu mengingat ajal atau maut. kita tidak tau kapan kita akan menemui ajal, karenanya kita harus bertaubat setiap saat.

Keistimewaan Anjing

Kita semua tahu dan mema'luminya bahwa seekor
anjing adalah hewan yang dipandang hina dan bahkan
menurut salah satu madzhab
dalam islam anjing dihukumi
najis mugholadzoh(najis berat).
Namun begitu apabila kita mau menelitinya lebih dalam
ternyata pada diri anjing terdapat sepuluh keistimewaan yang amat sangat terpuji dimana seorang mu'min seyogiannya
jangan sampai sepi dari sebagian keistimewaan tersebut.
1. Anjing selalu lapar. Ini
merupakan sifatnya orang-orang sholihin.
2. Anjing tidak tidur pada malam hari kecuali hanya sesaat. Ini merupakan sifatnya orang- orang penggemar sholat tahajjud.
3. Apabila anjing diusir seribu kali dalam sehari dia tidak akan menjauh dari pintu rumah tuannya. Ini merupakan tandanya 0rang-orang shodiqin (orang-orang jujur).
4. Ketika anjing mati tidak
meninggalkan warisan apapun. Ini merupakan tandanya orang-orang zuhud.
5. Seekor anjing menerima atau memilih tempat yang paling rendah. Ini merupakan
tandanya orang-orang yang ridlo menerima apa adanya.
6. Seekor anjing memandangi setiap orang sampai orang tersebut mau memberinya sesuap makan. Ini merupakan
akhlaqnya para masakin.
7. Apabila anjing dibentak
atau diusir dan ditaburi debu di atasnya maka anjing tidak
akan marah juga tidak akan
dendam. Hal ini merupakan sebagian dari akhlaqnya orang- orang yang cinta kepada Allah SWT.
8. Jika anjing terkalahkan atas
tempat tinggalnya maka dia akan pergi mencari tempat tinggal yang lain. Hal ini merupakan tindakannya orang-orang yang selalu memuji kepada Allah SWT.
9. Ketika anjing diberinya
makanan maka dia akan memakannya serta akan menungguinya. Ini merupakan
sebagian tandanya orang-orang qona'ah (mau menerima
apa adanya).
10. Sesungguhnya seekor anjing jika bepergian tidak pernah membawa bekal apapun. Ini adalah sebagian
dari tandanya orang-orang yang tawakkal (berserah diri) kepada Allah SWT

BILA AKU JATUH CINTA

Allahu Rabbi
Aku minta izin bila suatu saat aku jatuh cinta jangan biarkan cinta untuk-Mu berkurang hingga membuat lalai akan adanya Engkau.
Allahu Rabbi
Aku punya pinta bila suatu saat aku jatuh cinta penuhilah hatiku dengan bilangan cinta-Mu yang tak terbatas biar rasaku pada-Mu
tetap utuh.
Allahu Rabbi
Izinkanlah bila suatu saat aku jatuh cinta pilihkan untukku seseorang yang hatinya penuh dengan kasih-Mu dan membuatku semakin mengagumi-Mu
Allahu Rabbi
Bila suatu saat aku jatuh hati, pertemukanlah kami, berilah kami kesempatan untuk lebih mendekati cinta-Mu
Allahu Rabbi
Pintaku terakhir adalah seandainya kujatuh hati, jangan pernah Kau palingkan wajah-Mu dariku, anugerahkanlah aku cinta-Mu. cinta yang tak pernah pupus oleh waktu. Amin !

YAUMUL 'ASYURA

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
اللهم صل على محمد وآل محمد

.

Hari ke-sepuluh dalam bulan ini dipenuhi dengan nilai yang sarat dengan sejarah yang lebih dikenal dengan ‘Hari Asyura’ atau hari kesepuluh Muharram. Hari Asyura juga adalah simbol pengabadian atas kemenangan Nabi Musa as, dan hancurnya bala Fir’aun yang berlaku pada ‘Hari Asyura’ juga. 

Hari ini juga adalah hari kasih sayang, dianjurkan oleh semua muslim untuk melaksanakan kebaikan, menambah perbekalan pahala dengan bersilaturrahim, beribadah, dan banyak sedekah terutamanya bersedekah kepada anak yatim-piatu. Pada ‘Hari Asyura’ itulah diperlihatkan kesepakatan pengikut Nabi Nuh as. yang turun dari kapal selepas belayar kerana banjir besar dengan bersama-sama menyumbang dan bergotong-royong untuk memasak baki-baki perbekalan makanan menjadi bubur.

Pendek kata hari ‘asyura’ adalah hari istimewa. Banyak keistimewaan yang diberikan oleh Allah SWT di antaranya adalah gandaan pahala bagi yang melaksanakan ibadah pada hari ini.

Adapun amalan yang dianjurkan untuk dilaksanakan pada 10 Muharam (Hari Asyura) antara lain:

1.      Berpuasa – Allah SWT menghapuskan dosa kecil setahun lalu atau dosa besarnya diringankan dan darjatnya akan ditingkatkan; serta diberi pahala 10 000 malaikat, 10 000 kali haji dan umrah, 10 000 kali syahid dan diharamkan daripada neraka.

Sahabat Rasulullah Saw. Abdullah bin Abas ra. meriwayatkan:

Aku tidak pernah mendapati Rasulullah SAW menjaga puasa suatu hari karena keutamaannya dibandingkan hari-hari yang lain kecuali hari ini yaitu hari ‘Asyura dan bulan ini yaitu bulan Ramadhan. (HR Muslim)

Dalam hadits lain yang diriwayatkan oleh Abu Qatadah ra., Rasulullah Saw. bersabda:

Puasa di hari ‘Asyura, sungguh saya mengharap kepada Allah bisa menggugurkan dosa setahun yang lalu. (HR Abu Daud)

Oleh karena itu siapa yang berpuasa pada ‘Hari Asyura’ umpama berpuasa selama satu tahun penuh, kerana puasa pada ‘Hari Asyura’ seperti puasanya para Nabi.

Niat Puasa Hari Asyura

نويت صوم غد من عا شوراء سنة لله تعالى

2.      Mandi sunat Asyura – Tidak mengalami sakit berat pada tahun itu, sekiranya mandi awal hari dengan berniat:

Niat Mandi Sunat Hari Asyura

نويت صوم الغسل من عا شوراء سنة لله تعالى

3.      Memakai celak – Tidak sakit mata pada tahun berkenaan.

4.      Memelihara kehormatan diri  – Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.

5.      Menahan marah – Allah akan memasukkannya ke dalam golongan yang diridhai-Nya.

6.      Membaca surah Al-Ikhlas 1,000 kali – Allah akan memandangnya dengan pandangan rahmat pada hari akhirat nanti.

7.      Menjamu orang berbuka puasa. – Diberi pahala seperti memberi orang Islam lain berbuka puasa sehingga mengenyangkan perut mereka.

8.      Solat Sunat Hari Asyura empat raka’at – Allah akan mengampunkan dosa yang dilakukannya dalam jangka masa 50 tahun.

9.      Membaca ‘Hasbiyallahu wa nik mal wakil nikmal maula wa nikmal nashiir’ . – Tidak dimatikan pada tahun ini.

Kalimat Hasbiyallah

حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَصِيْر

10.  Membaca ‘Doa Asyura’ – Allah tidak mematikannya pada tahun itu tetapi  bila ajalnya sampai pada tahun itu, tidaklah ia diberi taufiq  membacanya.

حَسْبُنَااللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ

سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَالْمِيْزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَاوَزِنَةَالْعَرْشِ

لاَمَلْجَأَ وَلاَمَنْجَأَ مِنَ اللَّهِ اِلاَّ اِلَيْهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَالشَّفْعِ وَالْوِتْرِ

وَعَدَدَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَانَسْأَلُكَ السَّلاَمَةَبِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

وَلاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَاِلاَّبِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيْمِ

وَهُوَحَسْبُنَ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

Artinya:

"Cukuplah Allah menjadi sandaran kami, dan Dia sebaik-baik Pelindung, sebaik-baik kekasih, dan sebaik-baik Penolong. Maha Suci Allah sepenuh timbangan, sesempurna ilmu, sepenuh keridhaan dan timbangan 'arsy. Tidak ada tempat berlindung dan menyelamatkan diri dari Allah, kecuali hanya kepada-Nya. Maha Suci Allah sebanyak bilangan genap dan ganjil, dan sebanyak kalimat Allah yang sempurna, kami memohon keselamatan dengan rahmat-Mu wahai Dzat Yang Paling Penyayang diantara semua yang penyayang. Dan tiada daya upaya dan kekuatan, kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Dan Dialah yang mencukupi kami, sebaik-baik Pelindung, sebaik-baik kekasih, dan sebaik-baik Penolong. Semoga rahmat dan salam Allah tetap tercurah kepada junjungan kami Nabi Muhammad, teriring keluarga dan sahabat beliau."

11.  Bersedekah – Allah akan menjauhkannya daripada neraka sejauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil sehingga ia mati dan diberi pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.

Menjamu serta bersedekah pada 10 muharram bukan hanya pada anak yatim tapi keluarga, anak, istri, suami dan orang orang terdekat, karena itu sunnah Rosululloh S.A.W dan pembuka keberkahan hingga setahun penuh. (FAIDHUL QADIR juz 6 hal 235-236).

Diriwayatkan pula bahwa sayyidina Umar ra menjamu tamu dengan jamuan khusus, pada malam 10 muharram (MUSNAD IMAM TABRANI/ TAFSIR IBN KATSIR Juz 3 hal 244)

12.  Melapangkan masa dan berbelanja  untuk anak dan isteri. – Allah akan memperbanyakkan pemberian, meluaskan rezekinya untuk sepanjang tahun dan melapangkan hidupnya pada tahun berkenaan.

Sunnah membelanjakan hadiah untuk istri dan keluarga di hari asyura, dan para sahabat menjadikan puasa untuk anak-anak mereka yg masih bocah pula, diriwayatkan dalam beberapa hadits pada SHAHIH MUSLIM bahwa sahabat mengumpulkan anak-anak bocah mereka di masjid dan membuatkan mainan mainan untuk mereka, bila mereka menangis karena lapar maka mainan itu diberikan pada mereka untuk melupakan lapar dan hausnya. (SHAHIH MUSLIM).

13.  Mengusap kepala anak yatim tentunya disertai memberikan hadiah atau semacamnya – Allah menaikkan satu darjat dan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi setiap rambut yang disapunya.

Sebagaimana sabda beliau S.A.W.

" lindungilah dan sayangilah mereka (anak yatim ) karena jika kamu melindugi dan menyayangi mereka berarti kamu menyayangiku, dan jika kamu menyakiti mereka ( anak yatim ) berarti kamu juga menyakitiku"

14.  Memuliakan fakir miskin – Allah akan melapangkan dirinya ketika di dalam kubur.

15.  Menunjukkan orang sesat – Allah akan memenuhkan cahaya dalam hatinya.

Apabila memang amal dan fadhilah tersebut tidak mempunyai dasar yangg kuat (kecuali berpuasa) sebagian besar ulama menganjurkan, sebagai bagian dari fadhailul a'mal (penambah keutamaan beribadah). Maka, terlepas dari kontroversi mengenai kekuatan hukumnya, pengamalan anjuran2 tersebut dikembalikan pada ketetapan hati pembaca semuanya.

.

والسلام علبكم و رحمة الله و بركاته

KH. Abdul Karim

KH. Abdul Karim lahir tahun 1856 M di desa Diyangan, Kawedanan, Mertoyudan, Magelang, Jawa Tengah, dari pasangan Kyai Abdur Rahim dan Nyai Salamah. Manab adalah nama kecil beliau dan merupakan putra ketiga dari empat bersaudara. Saat usia 14 tahun, mulailah beliau melalang dalam menimba ilmu agama dan saat itu beliau berangkat bersama sang kakak (Kiai Aliman).

Pesantren yang pertama beliau singgahi terletak di desa Babadan, Gurah, Kediri. Kemudian beliau meneruskan pengembaraan ke daerah Cepoko, 20 km arah selatan Nganjuk, di sini kurang lebih selama 6 Tahun. Setalah dirasa cukup beliau meneruskan ke Pesantren Trayang, Bangsri, Kertosono, Nganjuk Jatim, disinilah beliau memperdalam pengkajian ilmu Al-Quran. Lalu beliau melanjutkan pengembaraan ke Pesantren Sono, sebelah timur Sidoarjo, sebuah pesantren yang terkenal dengan ilmu Shorof-nya, 7 tahun lamanya beliau menuntut ilmu di Pesantren ini. Selanjutnya beliau nyantri di Pondok Pesantren Kedungdoro, Sepanjang, Surabaya. Hingga akhirnya, beliau kemudian meneruskan pengembaraan ilmu di salah satu pesantren besar di pulau Madura, asuhan Ulama’ Kharismatik; Syaikhona Kholil Bangkalan. Cukup lama beliau menuntut ilmu di Madura, sekitar 23 tahun.